Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia

The Gates of Hell, Cổng Địa ngục (tiếng Pháp: La Porte de l'Enfer) là 1 trong những group kiệt tác chạm trổ sang trọng của người nghệ sỹ người Pháp Auguste Rodin tế bào miêu tả một cảnh vô Inferno, phần thứ nhất dựa vào Divine Comedy của Dante Alighieri. Nó đứng ở địa điểm cao 6 mét, rộng lớn 4 mét và sâu sắc 1 mét (19,7×13,1×3,3 ft) và chứa chấp 180 hero (figure). Các số lượng giao động kể từ 15 xentimét (6 in) cao lên đến mức rộng lớn một mét (3 ft). Một số hero cũng khá được đúc trở nên những tượng phật song lập tự tại.
Bạn đang xem: cổng địa ngục
Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]
Tác phẩm chạm trổ được Tổng viên Mỹ thuật ủy quyền vô năm 1880 và dự loài kiến sẽ tiến hành phú vô năm 1885. Rodin tiếp tục nối tiếp thực hiện và triển khai dự án công trình này vô 37 năm, cho tới Lúc ông từ trần vô năm 1917. Ban Giám đốc đang được đòi hỏi một lối vô mời mọc cho tới chỉ tàng Nghệ thuật Trang trí đang được lên plan với chủ thể phú cho tới Rodin lựa lựa chọn. Ngay cả trước lúc được ủy nhiệm, Rodin đang được cải cách và phát triển những phiên bản phác hoạ thảo của một số trong những hero của Dante dựa vào sự ngưỡng mộ của ông so với Inferno của Dante.[1]
Bảo tàng Nghệ thuật Trang trí ko lúc nào được xây đắp. Rodin đang được thao tác vô dự án công trình này tại tầng trệt của Hôtel Biron. Gần cuối đời, Rodin đang được hiến tặng những kiệt tác chạm trổ, phiên bản vẽ và quyền sao chép cho tới cơ quan chỉ đạo của chính phủ Pháp. Năm 1919, 2 năm sau khoản thời gian ông từ trần, Hôtel Biron trở nên chỉ tàng Rodin, điểm đem dàn biểu diễn viên Cổng Địa ngục và những dự án công trình tương quan.
Cảm hứng[sửa | sửa mã nguồn]
Dẫn tôi qua loa con phố vô TP. Hồ Chí Minh khổ cực,
Dẫn tôi qua loa con phố dẫn theo nỗi nhức vĩnh viễn,
Dẫn tôi qua loa con phố chạy trong số những người đang được thất lạc.
Công lý thúc giục giục bên trên người phát khởi của tôi;
Người dẫn đến tôi là quyền thần linh nghiệm,
Trí tuệ tối đa, và Tình yêu thương sơ khai.
Trước tôi không tồn tại gì ngoài các loại vĩnh cửu
Đã được dẫn đến, và tôi tồn bên trên vĩnh viễn.
'Từ quăng quật từng kỳ vọng của những ai vô phía trên.' '
Dante, Inferno, 3.1–9
Rodin ý niệm rằng quý khách tiếp tục quốc bộ về phía dự án công trình, rất có thể là cút lên trên cầu thang, và bị choáng ngợp trước những cánh cổng hoành tráng, chiêm nghiệm về hưởng thụ địa ngục nhưng mà Dante tế bào miêu tả vô kiệt tác Inferno của ông. Rodin quan trọng đặc biệt nghĩ về cho tới lời nói chú ý của Dante trước lối vô của Inferno, "Hãy kể từ quăng quật từng kỳ vọng, kẻ vô phía trên."[2]
Trước phía trên, một kiệt tác tầm cỡ như Cổng Địa ngục trước đó chưa từng được test nghiệm, tuy nhiên mối cung cấp hứng thú tới từ Cửa Địa đàng của Lorenzo Ghiberti bên trên Baptistery of St. John, Florence, những ô cửa bằng đồng nguyên khối thế kỷ 15 tế bào miêu tả những hero vô Cựu ước. Một mối cung cấp hứng thú không giống là những thánh đàng thời trung thế kỉ phối kết hợp thân thiện phù điêu cao và thấp. Rodin cũng lấy hứng thú kể từ bức bích họa The Last Judgment của Michelangelo, tranh ảnh The Barque of Dante của Delacroix, bộ thu thập La Comédie humaine của Balzac và bài bác thơ Les Fleurs du mal của Baudelaire.[3][4]
Trong một bài bác báo bên trên Le Matin, Rodin nói: "Suốt 1 năm tôi sinh sống với Dante, chỉ với anh ấy, vẽ tám vòng tròn xoe địa ngục của anh ấy ấy. [... ] Vào cuối trong năm này, tôi xem sét rằng trong những lúc phiên bản vẽ của tôi thể hiện nay tầm coi của tôi về Dante, bọn chúng đang được trở thành vượt lên trên xa thẳm vời đối với thực tiễn. Vì vậy, tôi chính thức lại từ trên đầu, thao tác kể từ thực chất, với những quy mô của tôi."[5]
Bộ thuế tập[sửa | sửa mã nguồn]
- Các vươn lên là thể của Cổng Địa ngục
-
Kunsthaus Zürich ở Zurich
Xem thêm: ayase haruka
-
-
-
-
Những hero nổi bật[sửa | sửa mã nguồn]


Các kiệt tác chạm trổ thuở đầu đang được phóng to tát và trở nên kiệt tác thẩm mỹ của riêng rẽ chúng ta.
- Người suy tư (Người suy ngẫm, Nhà tư tưởng, Le Penseur), hay còn gọi là Nhà thơ, ở phía bên trên những dù cửa ngõ. Một cơ hội lý giải nhận định rằng nó rất có thể đại diện thay mặt cho tới việc Dante coi xuống những hero vô Inferno. Một cơ hội lý giải không giống nhận định rằng Nhà tư tưởng là chủ yếu Rodin đang được suy ngẫm về bố cục tổng quan của tôi. Những người không giống tin cẩn rằng hero bại liệt rất có thể là Adam, đang được suy tính về việc hủy hoại mang đến cho tới thế giới vì như thế tội lỗi của anh ấy tao.
- The Kiss (Le Baiser) thuở đầu ở trong The Gate cùng theo với những hero không giống của Paolo và Francesca domain authority Rimini. Rodin mong muốn thể hiện nay nụ cười thuở đầu giống như nỗi nhức sau cuối của mình. Ông vô hiệu hình hero được gọi là The Kiss vì như thế nó có vẻ như xích míc với những hero khổ cực không giống.
- Ugolino and His Children (Ugolin et ses enfants) mô tả Ugolino della Gherardesca, người theo đòi mẩu truyện, đang được ăn xác của những người con của tôi sau khoản thời gian bọn chúng bị tiêu diệt vì như thế đói (Dante, Inferno, Canto XXXIII). Nhóm Ugolino được đúc bằng đồng nguyên khối riêng rẽ vô năm 1882.
- The Three Shades (Ba Sắc thái, Les Trois Ombres) thuở đầu cao 98 cm. Nhóm độ dài rộng vượt lên trên tuổi hạc lâu thuở đầu được triển khai vì như thế thân phụ số lượng song lập vô năm 1899. Sau bại liệt, Rodin đang được thay cho thế một tay của những hero nhằm thống nhất bọn chúng lại cùng nhau, tương đương với phiên phiên bản nhỏ rộng lớn. Các số liệu thuở đầu đã cho thấy cụm kể từ "Lasciate ogne Speranza, voi ch'intrate" ("Hãy kể từ quăng quật toàn bộ kỳ vọng, những người dân vô đây") kể từ Canto III của Inferno.[6]
- Fleeting Love (Tình yêu thương thông thoáng qua loa, Fugit Amor) phía trên dù cửa ngõ phía bên phải, nó là 1 trong những vô số những hình tượng song tình nhân đại diện thay mặt cho tới Paolo và Francesca domain authority Rimini. Hình phái nam còn mang tên là The Prodigal.
- Paolo và Francesca được hiện trên dù cửa ngõ phía bên trái. Paolo nỗ lực tiếp cận Francesca, người nhịn nhường như đang được quăng quật trốn.
- Thiền xuất hiện nay tại vị trí ngoài nằm trong phía bên phải của tympanum, được thể hiện nay bên dưới hình trạng phóng to tát vô năm 1896.
- Old Courtesan là 1 trong những loại đồng đúc từ thời điểm năm 1910 của một phụ phái nữ già nua, khỏa thân thiện. Tác phẩm chạm trổ còn được gọi là Cô ấy từng là kẻ phu nhân xinh rất đẹp của người thợ thuyền thực hiện nón bảo đảm (Celle qui fut la belle heulmière). Tiêu đề này được lấy từ là một bài bác thơ của François Villon.
- Fallen Caryatid Carrying Her Stone được dựa vào hero phía trên nằm trong của trụ cột (pilaster) phía bên trái. Khoảng năm 1881 Rodin đang được phóng to tát cô ấy và tặng cô ấy một viên đá.[7]
- I Am Beautiful (Je suis belle), được đúc năm 1882, ở trong cỗ tượng loại nhị tại vị trí cực kỳ phía bên phải của ô cửa.
- Eternal Springtime (L'Éternel printemps) được đúc vô năm 1884. Nó tồn bên trên vô một số trong những phiên phiên bản riêng không liên quan gì đến nhau, cả bằng đá tạc đá hoa và bằng đồng nguyên khối.
- Despair được nhìn thấy trong không ít phiên phiên bản không giống nhau bên trên cả dù cửa ngõ phía bên trái và phía bên phải.
- Kneeling Female Faun được mang thai vào tầm khoảng năm 1884 và được đúc phiên thứ nhất vô năm 1887. Nó được nhìn thấy ở phía phía bên trái của tympanum, phía đằng trước những bức phù điêu tạo nên trở nên nền.
- Adam and Eve. Rodin đang được đòi hỏi ban giám đốc hỗ trợ tăng ngân quỹ cho những kiệt tác chạm trổ song lập về Adam và Eve được dùng để làm đóng góp sườn Cổng Đa ngục. Tuy nhiên, Rodin thấy rằng anh ko thể hiểu trúng dáng vẻ của Eve. Do bại liệt, một số trong những hero của Eve đang được dẫn đến, không tồn tại hình nào là được dùng, và toàn bộ bọn chúng tiếp sau đó đang được cung cấp.
Hầu không còn những hình vẽ riêng rẽ lẻ được tương khắc họa bên trên cổng ko bắt mối cung cấp kể từ Dante. Tác phẩm chạm trổ của Rodin ko cần là minh họa cho những cảnh vô Inferno. Thay vô bại liệt, Rodin đang được "sáng tạo nên lại" địa ngục của Dante nhằm bao hàm những hero đang được nhân cơ hội hóa ý niệm của chủ yếu bản thân. Ví dụ, Adam và Eve của Dante đang được ở vô Địa đàng, được nghĩ rằng đang được "giải cứu" ngoài sự trừng trị vĩnh viễn vì như thế Chúa Kitô vô Thứ Bảy Tuần Thánh vô Địa ngục.
Ba sắc thái là sự việc thay đổi của thân phụ tội nhân nhưng mà Dante gặp gỡ cần vô Vòng tròn xoe loại bảy bao gồm những kẻ làm thịt người, tự động tử và đồng tính luyến ái, toàn bộ đều ở trong số những kẻ đấm đá bạo lực ngăn chặn người không giống, phiên bản thân thiện và vạn vật thiên nhiên.
Các hero không giống hoặc trọn vẹn tự Rodin tạo ra rời khỏi hoặc lấy kể từ những mối cung cấp văn học tập không giống.
Xem thêm: peaky
Địa điểm[sửa | sửa mã nguồn]
Bức tượng thạch cao thuở đầu được hồi phục vô năm 1917 và được trưng bày bên trên Musée d'Orsay ở Paris. Một loạt những khuôn thạch cao minh họa sự cải cách và phát triển của kiệt tác được trưng bày bên trên chỉ tàng Rodin ở Meudon. Cũng vô năm 1917, một quy mô đang được dùng nhằm thực hiện thân phụ vật đúc bằng đồng nguyên khối ban đầu:
- Bảo tàng Rodin, Paris.[8]
- Bảo tàng Rodin, Philadelphia, Pennsylvania.
- Bảo tàng Nghệ thuật Phương Tây Quốc gia ở Công viên Ueno, Tokyo.[9]
Các tượng đồng tiếp sau đang được Musée Rodin phân phối cho tới một số trong những vị trí, bao gồm:
- Kunsthaus Zürich, Zurich
- Trung tâm Nghệ thuật Thị giác Iris & B. Gerald Cantor bên trên Đại học tập Stanford
- Cao vẹn toàn, Seoul, Hàn Quốc
- Museo Soumaya, Thành phố Mexico
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
Đọc thêm[sửa | sửa mã nguồn]
- Chevillot, Catherine; Marraud, Hélène; Pinet, Hélène; Adamson, John (transl.) (tháng 11 năm 2014). Rodin: The Laboratory of Creation. Dijon: Éditions Faton. ISBN 9782878442007.
- Le Normand-Romain, Antoinette (tháng 9 năm 2014). Rodin. New York: Abbeville. ISBN 9780789212078.
Các kiệt tác đề cập[sửa | sửa mã nguồn]
Một số kiệt tác vui chơi giải trí kể hoặc mượn phát minh Cổng Địa ngục như manga Hataraku Maou-sama! chapter 80, Dandadan chapter 121,v.v.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- La Porte de l'Enfer, một khí cụ nhằm mày mò Cổng địa ngục của Musée Rodin
- Rodin: Sở thuế tập luyện B. Gerald Cantor, một hạng mục triển lãm toàn văn kể từ chỉ tàng Nghệ thuật Metropolitan, chứa chấp tư liệu về Cổng địa ngục
- Octave Mirbeau, « Auguste Rodin ».
- Cổng Địa ngục, Iris & B. Gerald Cantor Trung tâm Nghệ thuật Thị giác bên trên Đại học tập Stanford, Vật thể số 1985.86, đúc bằng đồng nguyên khối số 5.
Bình luận