cương thi

Bách khoa toàn thư cởi Wikipedia

Cương thi được nghe biết như 1 xác bị tiêu diệt có thể bước đi nhập văn hóa truyền thống dân lừa lọc Trung Quốc, cũng như yêu tinh cà Long hoặc zombie ở phương Tây. Theo như truyền thuyết, buổi ngày thì cương thi trực thuộc quan liêu tài hoặc ẩn náu bên trên những điểm tối tăm như lỗ động, cho tới tối thì đi đi lại lại long dong với hai tay choạc trực tiếp về phần bên trước. Nó giết mổ bị tiêu diệt từng loại vật sinh sống nhằm hít vào khí (cái cốt lõi tạo ra sự sống).

Nguồn gốc[sửa | sửa mã nguồn]

Học fake đời Thanh Kỷ Hiểu Lam tiếp tục rằng nhập cuốn sách Duyệt vi thảo đàng cây bút ký (閱微草堂筆記) của tôi rằng những vẹn toàn nhân một xác bị tiêu diệt hồi sinh hoàn toàn có thể xếp nhập nhì nhóm: một là những người dân mới mẻ bị tiêu diệt về bên với cõi dương; nhì là những xác bị tiêu diệt nhiều ngày ko phân diệt. Một số vẹn toàn nhân được mô tả bên dưới đây:

• Thành phần chất hóa học nhập khu đất của bến bãi thả yêu tinh ko thích hợp cho những loại vật sinh sống, vì vậy không tồn tại vi trùng sẽ giúp đỡ phân diệt xác bị tiêu diệt. Tóc và móng của tử thi đua vẫn nối tiếp cải tiến và phát triển đã cho chúng ta thấy không tồn tại tín hiệu rõ nét của quy trình phân diệt. Theo thời hạn, nếu như không được xử lý, xác bị tiêu diệt tiếp tục hóa trở thành một cương thi. (Trên thực tiễn, phần domain authority thịt của xác bị tiêu diệt tiếp tục teo dần dần lại và dần dần nhằm lòi ra phần tóc và móng tay vốn liếng được ỉm bên dưới lớp domain authority thịt, tạo nên xúc cảm tóc và móng tay "đang trị triển").
• Sử dụng yêu thuật siêu tự nhiên hùn cải tử trả sinh.
• Chiếm hữu thể xác của kẻ bị tiêu diệt (bằng cơ hội nhập hồn).
• Xác bị tiêu diệt hít vào đầy đủ khí dương và tái ngắt sinh.
• Người bị chôn sớm lúc còn ko bị tiêu diệt hẳn.^[1]
• Người bị một cương thi thực hiện bị thương và bị nhiễm "virus cương thi", từ từ theo gót thời hạn thay cho thay đổi trở thành một cương thi, như tiếp tục thấy nhập bộ phim truyện Mr. Vampire (Cương thi đua tiên sinh).
• Thân xác nhân loại bị phân phối bởi vì tía hồn và bảy phách. Học fake đời Thanh Viên Mai nhập cuốn sách Tử bất ngữ của tôi tiếp tục viết lách rằng "Hồn của một người vốn liếng dĩ chất lượng tuy nhiên phách của mình là ác, hồn thì khéo léo tuy nhiên phách thì dốt nát nát". Phần hồn tách ngoài xác thịt sau khoản thời gian bị tiêu diệt tuy nhiên phách vẫn tồn tại lại và giành quyền trấn áp đằm thắm thể, Khi cơ người bị tiêu diệt tiếp tục phát triển thành cương thi.
• Khi vong hồn của một người ko thể tách ngoài thể xác sau khoản thời gian bị tiêu diệt bởi bị tiêu diệt oan, tự động tử, hoặc đơn giản và giản dị vong hồn đấy chỉ ham muốn huỷ phách.^[2][3]
• Người bị tiêu diệt ko được chôn chứa chấp, bao gồm sau khoản thời gian đám tang và được cử hành. Xác bị tiêu diệt tiếp tục hồi sinh sau khoản thời gian bị sét tiến công hoặc bị một con cái mèo nhảy qua quýt quan liêu tài.

Cương thi đua xuất hiện nay nhập khi trời tối, khuya hoặc tối trăng tròn xoe, vì như thế Khi cơ âm thịnh dương suy và ánh trăng sẽ hỗ trợ cương thi trở thành mạnh rộng lớn. Chúng "ngủ" hoặc rằng cách tiếp theo là ngập trong tình trạng yên bình nhập buổi ngày vì như thế những cương thi loại vô ý thức ko Chịu nổi tia nắng mặt mày trời, trừ Khi này đó là cương thi đem ý thức hoặc cương thi quỷ.

Xem thêm: mặt trời của đêm

Khắc chế[sửa | sửa mã nguồn]

Theo phái Mao Sơn (Maoshan) thì tiếp tục dùng một loại phù chú là "Mao Sơn Khu Tà Phù" nhằm dán lên trán cương thi, tiếp tục thực hiện cương thi trở thành không cử động. Khi những đạo sĩ Mao Sơn trị hiện nay sớm thì hoàn toàn có thể sử dụng mực Chu Sa hòa với huyết gà, sử dụng sợi chỉ, phun mực xung xung quanh quan liêu tài nhằm ngưng trệ cương thi bay rời khỏi. Nếu cương thi bú được khí dương thì cần sử dụng mồm nhằm bú khí thoát khỏi mồm cương thi.

Nếu ham muốn khử cương thi thì nên sử dụng pháp thăm dò nhằm đâm nhập tim. Khi trị hiện nay xác cương thi, cơ hội đơn giản và giản dị nhất là hỏa táng. Các đạo sĩ Mao Sơn ngày trước thông thường đổi thay xác bị tiêu diệt trở thành cương thi, tiếp sau đó sử dụng phù chú nhằm dẫn dắt cương thi về bên quê quán theo gót ý của những người căn nhà. Họ thông thường chuồn nhập đêm hôm, tách nhằm người dân bắt gặp tiếp tục rơi rụng thiêng liêng. Muốn thực hiện điều này bọn họ cần mang trong mình 1 Pháp Đăng dẫn đàng. Nếu ngọn nến tắt thì cương thi ngừng vận động.^{[cần dẫn nguồn]}

Trường phù hợp Khi bị cương thi gặm, ngay tức khắc dùng gạo nếp sinh sống che đậy lên chỗ bị thương, vì như thế gạo nếp hoàn toàn có thể khử độc cương thi. Sau cơ phải khởi tạo tức xay gạo nếp trở thành nước, ngâm mình trong nước nội địa cơ và sử dụng Thanh Xà (Rắn Xanh) nhằm xát lên trên người trong những khi tắm. Cho người dịch ăn cháo nấu nướng gạo nếp, vô cùng Khi nấu nướng ko nhằm sương phòng bếp cất cánh nhập vào cháo. Bắt người bệnh vận động không ngừng nghỉ nhằm huyết lưu thông, ở ngủ bên trên chiếu cần rắc thiệt nhiều gạo nếp.^{[cần dẫn nguồn]}

Xem thêm: sakaguchi kentaro

Cương thi đua khá là kinh hoàng mùi hương tỏi, cho nên vì vậy tao hoàn toàn có thể sử dụng tỏi nhằm kháng lại cương thi. Trong khi còn một số trong những đồ dùng linh tính tao hoàn toàn có thể dùng để làm kháng cương thi. Cương thi đua kinh hoàng hình hình ảnh của tôi nhập gương nên tao hoàn toàn có thể sử dụng gương phản vào đôi mắt của cương thi, điều này tiếp tục thực hiện cương thi kinh hoàng và tách chuồn.

Cương thi đua nhận dạng nhân loại bởi vì tương đối thở. Cho nên cho dù chúng ta là kẻ hoặc xác bị tiêu diệt, chỉ việc chúng ta đem tương đối thở của nhân loại, cương thi tiếp tục lao cho tới tiến công ngẫu nhiên vật thể này đem tương đối thở của nhân loại. Cho nên cơ hội ngăn chặn cương thi là nín thở. Ngoài những cơ hội bên trên, cũng hoàn toàn có thể sử dụng một cái gương vì như thế cương thi thông thường vô cùng kinh hoàng cần bắt gặp hình ảnh phản chiếu của bọn chúng.

Chuông nhỏ, dụng cụ bằng đồng nguyên khối, gạo nếp, khoét mộc thăm dò, kim chi phí thăm dò cũng hoàn toàn có thể trị cương thi.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]